Video Uploaded: .

1. Luke's introduction to Jesus

1. La introducción de Lucas a Jesús.

1. Introduction de Luc à Jésus

1. Lukas Einführung in Jesus

١. معرفی لوقا به عیسی

一. 路加对耶稣的介绍

1. Test

| Martin Charlesworth
Series 1: Episode 1
Luke 1:1-4

Luke, a non-Jew Christian convert, writes a historical gospel using eye witnesses for Theophilus - also not a Jew. The four different gospel writers have different styles and purpose but together give a whole picture of Jesus.

Luke, a non-Jew Christian convert, writes a historical gospel using eye witnesses for Theophilus - also not a Jew. The four different gospel writers have different styles and purpose but together give a whole picture of Jesus.



Welcome to Word for the World, ‘The Life of Jesus, this is series 1 episode 1, the very beginning of our journey through the life of Jesus in this series, Word for the World. Thank you for joining us. Our first episode is Luke's introduction to Jesus. There are four Gospels and we’re going to be using the material from them all. In this opening session, I'm just going to share with you how one of the Gospel writers, Luke, introduces the life of Jesus. Later on, we’ll look at how the other Gospel writers approach the life of Jesus and we’ll see how they all fit together, but for today, our focus is on Luke's Gospel. 

I'm going to read from Luke chapter 1, verses 1 to 4, and that's the text we’re going to use for today's study: 

“Many have undertaken to draw up an account of the things that have been fulfilled among us just as they were handed down to us by those who from the first were eyewitnesses and servants of The Word.  With this in mind, since I myself have carefully investigated everything from the beginning, I too decided to write an orderly account for you, most excellent Theophilus, so that you may know the certainty of the things that you have been taught.” 

Luke 1:1-4, NIV
The Author and the Recipient

Some people pass over this passage very quickly and they want to get onto, what you might consider to be, the main story. But this is a very interesting passage and it introduces us to two people that we need to find something out about. First of all Luke himself, the author.  The Early Church was certain that Luke had written this Gospel as well as the book of Acts, but who was he? Well the first thing to say about Luke is he wasn't a Jew at all. Most of the other writers in the whole of the Bible are Jewish, but Luke stands out - he's a non-Jew, what we would call a Gentile. He appears in the book of Acts, he’s obviously a convert to Christianity in the first few years of the work of the Church, and probably convert through the work of Paul the Apostle as he was travelling around Greece, Turkey and those other areas that he visited. He appears in  the book of Acts from time to time. Paul also tells us that Luke is a doctor, so he's an educated man. Greek is his first language, probably, and he's a doctor and he's a keen follower of Jesus Christ. 

So this is Luke who writes for us - but who is he writing to? He's writing to a man called Theophilus, who appears here and at the beginning of the book of Acts, but we don't really know very much about him. His name is Greek - so he's not a Jew either, as far as we can tell - and he’d obviously been taught about Christianity because that's what it says at the end of this passage: that Theophilus had been taught lots of things taught about the life of Jesus.  But who actually was he? Well many suggestions have been made: maybe a convert, maybe a disciple, maybe an enquirer. Probably he was a disciple - someone who was following Jesus - and was a friend of Luke and probably known to Paul as well. But another intriguing idea suggests itself: he might even have been a sponsor for Luke. He might have been funding him, possibly even funding him in the project of writing this book, the Gospel of Luke. We don't know for certain.

Luke the Historian

One thing we do know is that Luke speaks rather like a historian; he's gathering up information and it appears that he's made his own investigation into the life of Jesus. He didn't know Jesus, he never met him in the flesh. He didn't live in Israel, he wasn't around at the right place at the right time. But if you read through the book of Acts, you'll notice that Luke is travelling with Paul on a number of occasions and on one occasion he comes back to the land of Israel. In fact, Paul is heading towards Jerusalem - you can read the account for yourself - and Luke is there with him.  But then something difficult happens to Paul, he ends up in trouble with the authorities and the Romans put him in prison for at least two years. 

Now here's an interesting thought: if Luke was in Israel for two years while Paul was in prison, what was he doing? Well one intriguing possibility is that Luke was actually researching his Gospel and, if he was doing that, he was within a very short distance of many eyewitnesses. Notice in this passage that he emphasises the role of eyewitnesses. So, I imagine Luke travelling around: maybe going to Jerusalem; maybe going to some of the villages of Galilee; maybe, possibly, meeting Mary the mother of Jesus, if she were still alive, or other members of the family or people who lived in Nazareth, where Jesus came from; or in the surrounding villages, like Capernaum, and all the places that we hear recorded in the Gospels. I imagine Luke interviewing these people, taking records of the things that they have said, just a few decades after Jesus had been executed, risen from the dead and ascended into heaven. It only takes about two decades for something that people remembered to become a more distant memory because people have died. Another generation is coming, and this is the situation that the Early Church was finding itself in. So it looks like Luke was looking for eyewitnesses and writing down the things that they said. 

An Orderly Account

One interesting fact is that he does tell the early life of Jesus from the point of view of Mary, giving a lot of information about her in the circumstances of Jesus' birth and her response to that. Now, therefore, it might be that he had direct contact with her or other members of the family - this is an intriguing possibility. But I want you to imagine Luke as a historian, someone who is really interested in how history fits together and wanting to write an account to help people (like Theophilus) who’d never had the chance of meeting Jesus but believed in his message, followed him and wanted to be certain about the foundations of their faith. I think Luke has done a wonderful job! You'll note that he says he's written ‘an orderly account.’ He notes that other people have written accounts, and he's written an orderly account’ of the life of Jesus. So it was at a time when people were beginning to write things down about Jesus. It's hard to tell exactly how things happened,  but we know that there are four Gospels and a likely order of writing is Mark first, the shortest Gospel, then Matthew then Luke and then, finally, John. We can't be certain about this but this is what most people believe who've studied these things. If this is the case, it’s possible that Luke already had access to either Mark's Gospel or Matthew's Gospel, or perhaps both, and they were amongst the people he mentioned had started writing down the life of Jesus. The key point is, he said, “I'm writing an orderly account.” Now he writes as a historian and he does make an effort to get his dates right and connect things together, as we can see from other parts of Luke's Gospel. So I imagine him giving a real attention to the order of things and wanting to set out that order as clearly as possible from the start to the end of Jesus' life. So we’re very grateful to Luke for what he's done and this passage just indicates the great care and attention that he put to preparing his Gospel, which we are going to study in Word for the World. 

A Coherent Message

We are really going to enjoy Luke's Gospel, but what we are going to do during this study is we are going to give a good attention to all the four Gospels. We are going to do something that not many people spend much time doing - we are going to try and fit them together. If you’ve studied them at all, you'll know that they often write about the same events with slightly different details, or slightly different ways of expressing things - you’ll probably know that John writes from a slightly different perspective. I just want to gather all the threads together, tell a continuous story; so Word for the World ‘The Life of Jesus’, is going to be that continuous story where we don't leave any stone unturned, we don't ignore any passage. We’re going to refer to every single passage, or read them, throughout this study - from the start, right the way through to the end. I’m inviting you to join me for the whole of that exciting journey as we go forward. 

The Gospel Writers

Let’s just talk a little bit about these four writers. You may know the Gospels well, but some of you may not be very familiar with the writers. You may be new Christians, you may be enquiring about the faith, and so I'm just going to tell you a little bit about these four writers. If we start with Mark. I've already mentioned he’s the shortest writer and he writes in a very quick style: he tells the story quite dramatically; doesn't have a huge amount of detail on many things. He doesn't spend much time saying about the things that Jesus taught. He tells the story in a vivid, earthy kind of way so you can understand the dynamics of what happened in Jesus' life. So that's Mark, who was probably a young man in the time that Jesus lived. He probably met Jesus and, almost certainly, knew Peter, one of the leading Apostles, really well. Church tradition says that Peter moved to Rome and that Mark ended up in Rome with him and that, later on in Peter's life, Mark wrote down his Gospel based on his recollections of what Peter remembered of Jesus. So Mark's Gospel is very important, it tells the story mostly to help people find faith. 

Matthew is very different. It's a much longer Gospel and you quickly see its Jewish orientation. Matthew is writing with very much the Jewish people in mind, most of whom had not followed Jesus in the initial years after he died and rose again. It is very noticeable that although a small minority became believers, the majority rejected the Christian faith and even turned against it in quite a strong way. Matthew had all this in mind. He knew the Old Testament very well, he quoted the Old Testament on many different occasions, and he helped Jewish people to try and understand the significance of Jesus and the fact that he really was their Messiah - their Saviour. Now we going to talk much more about this in future sessions, but I just want to say that at the beginning. The other thing to say about Matthew is that he spends a lot of time with Jesus’ teaching. He gathers together Jesus' teaching materials and there are many chapters of Matthew's Gospel that are primarily - or exclusively - teaching.  I think what Matthew has in mind is to help people learn how to live as Christians - not just to know the story of Jesus, but to know how he taught and what he taught. We’re going to find this out in significant detail as we study Matthew's Gospel. We’ll find whole sections which are given over to teaching - the most famous of which, of course, is the Sermon on the Mount (which is three whole chapters in Matthew, Matthew 5, 6 and 7). We’ll study the whole Sermon on the Mount and look at it in different sections. 

We've already mentioned Luke and what his purposes were, but there are just a few interesting themes in Luke which I'd like to draw your attention to. First of all, he is interested not just in the Jewish people but also in the outsiders, the Gentiles, the other nationalities. For example, he gives quite a lot of material about the Samaritan people who lived nearby to the Jews, in the same land, but there was a lot of racial tension between them. He mentions non-Jewish people and their journey to faith.  It’s also interesting that Luke emphasises prayer; he emphasises the role of women (particularly as disciples of Jesus and converts to Christianity) and emphasises the role of the Holy Spirit. There’s quite a lot of teaching in Luke about how the Holy Spirit works, the Spirit of God who comes to fill our lives. So Luke's Gospel is extremely interesting and we’re going to enjoy it and I'm going to use his outline of events as the basis for telling the story. 

When we come to John's Gospel it has a different feel - we’ll find that out very soon. In fact, we’re going to find that out in the next session when I'm going to introduce how John starts his Gospel and begins to talk about Jesus and you'll find it's completely different to what I just described to you in Luke's Gospel. Now I think John wrote after Matthew, Mark and Luke and he had those Gospels in front of him. John was almost certainly John the Apostle who followed Jesus (and, by the way, Matthew was almost certainly Matthew the Apostle who followed Jesus). But John, in writing, decided to give material that the others had not given and not to repeat very much of what they had stated. 

John particularly emphasised events that happened away from Jesus' home area. Jesus lived in Galilee, in the north of Israel, his work and ministry was mostly in Galilee for the three years or so that he was involved in public ministry. Most of his time was spent in that area. John points out that, during that time, he frequently made visits south, to the southern part of the country, to the capital city Jerusalem, and to the Temple (the place of worship and the place where religious festivals took place). We are going to talk a lot more about this as our series goes on - John tells us about some of the incidents that happened in and around Jerusalem. He also tells us, in great detail, about some of the conversations that Jesus had with people (some people call these discourses). Where Jesus was talking to people and explaining about the Kingdom of God, his own ministry, who he was, what he was doing, John tells us a lot about these things.

So we have four complementary, fascinating, authoritative and inspired Gospels. If God has given us four accounts of the life of Jesus, I want to integrate them, see how they connect together, see how they illuminate one-another as we go on this amazing journey. I think we can find it extremely exciting to see the depth and breadth of the story of Jesus and some of the things that he was involved with. 


So what reflections do we have as we come to the end of this opening episode of series one thinking about Luke and his explanation and introduction to Jesus? My first reflection is this: you and I are like Theophilus, we’re interested in Jesus or we’re following him. You wouldn't be reading this, if you went either really interested or following Jesus already. So in that sense, you're like Theophilus. But the other thing is this: neither you nor I have had the opportunity to meet Jesus in the flesh, in human life, in human form, on the Earth. That happened just over 2000 years ago. Those who had the opportunity to meet him were incredibly privileged. Theophilus was not one of them - nor was I and nor were you. But we’re on the same journey as Theophilus: if you imagine him as the first person who read this amazing Gospel and, as he reads it through, he sees his own name in the heading but then he goes on and he gets the full story of the life of Jesus. You can share that privilege with the very first person for whom this book was written. Luke wrote it in confidence that the Holy Spirit of God is able to help us to understand and apply the things about Jesus' life to ourselves and this has happened all the way throughout history, across the world, in all sorts of different places. The Bible has been translated into all sorts of different languages and people of those languages, in reading the Gospels, have found a living faith in Christ as Theophilus, no doubt, did - and which I have done and which you may have done, or you may be able to do, if you're just enquiring about the Christian faith, through Word for the World. So, you and I are like Theophilus, we’re on that same journey. It's the journey of humanity to find ultimate meaning and my conviction is that ultimate meaning cannot be found without finding Jesus Christ, the Son of God - you'll understand my reasons for this as we go on through this series. 

I think it's important, secondly, as a reflection, that we understand the whole life of Jesus and not just little fragments. If you went to church as a child, or if you’ve just seen some episodes about Jesus’ life on the Internet or on television, or if your parents read the Bible to you, if you had that privilege - you may have just fragments of the story, a bit here and a bit there. Well, I think we need the whole story. Like we do about anybody - how can you know about anybody unless you've got the whole story? Isn't it shocking when you get to know people and you realise there’s a whole other side of them that you never really understood, you only found out about later on? We need the whole story about anyone we get to know and, if we're talking about the meaning of life and about a quest for spiritual reality, we need the whole story of Jesus - and here it is in the Gospels. Luke said that, ‘things have been fulfilled among us.’ This is his opening statement: ‘things have been fulfilled among us.’ Jesus’ life was fulfilled. In other words, it was brought to a completion and the fulfilment of the purpose of his life wasn't just for himself, it was so that others would believe. So Luke is saying, “Amongst us, the early Christian community, Jesus’ story has been fulfilled in our faith in him.” That’s the journey of faith that we’re going to talk about in Word for the World as we continue in our investigation, in our study. I hope you'll stay with us on the journey. And so we come now to the end of series one, episode one. I look forward to seeing you again for episode two. Thank you for joining us.

Usando el capítulo 1 de Lucas como punto de partida, este episodio presenta a los escritores del Evangelio y sus propósitos al escribir sus narraciones de la vida de Jesús. Vemos la importancia de comprender la historia completa de la vida de Jesús en la Tierra y descubrimos cómo el "relato ordenado" de Lucas fue diseñado para proporcionar detalles históricos precisos sobre la vida y la obra de Jesús para aquellos que nunca lo conocieron en persona. Incluyendo tú y yo.

Usando el capítulo 1 de Lucas como punto de partida, este episodio presenta a los escritores del Evangelio y sus propósitos al escribir sus narraciones de la vida de Jesús. Vemos la importancia de comprender la historia completa de la vida de Jesús en la Tierra y descubrimos cómo el "relato ordenado" de Lucas fue diseñado para proporcionar detalles históricos precisos sobre la vida y la obra de Jesús para aquellos que nunca lo conocieron en persona. Incluyendo tú y yo.


A medida que la burbuja cae sobre esta rama congelada en este día frío, fresco e invernal, observamos cómo lentamente comienza a formarse hielo alrededor de la burbuja. Comenzando a disminuir la velocidad desde el otro lado, lo vemos envolviendo la burbuja creando hermosos diseños vistos aquí, acelerados 100 veces más rápido de lo que realmente sucedió.

Pronto, la burbuja dejará de ser asfixiada de por vida por este duro entorno ártico, ya que, en este caso, el hielo se muestra implacable en su clandestinidad, lo que resulta en la muerte sin emociones de la burbuja.

En utilisant Luc chapitre 1 comme point de départ, cet épisode présente les auteurs de l’Évangile et leur objectif en écrivant leurs récits de la vie de Jésus. Nous voyons combien il est important de comprendre toute l'histoire de la vie de Jésus sur Terre et nous découvrons comment le «récit méthodique» de Luc a été conçu pour fournir des détails historiques précis sur la vie et l'œuvre de Jésus à ceux qui ne l'avaient jamais rencontré dans la chair - y compris vous et moi.

En utilisant Luc chapitre 1 comme point de départ, cet épisode présente les auteurs de l’Évangile et leur objectif en écrivant leurs récits de la vie de Jésus. Nous voyons combien il est important de comprendre toute l'histoire de la vie de Jésus sur Terre et nous découvrons comment le «récit méthodique» de Luc a été conçu pour fournir des détails historiques précis sur la vie et l'œuvre de Jésus à ceux qui ne l'avaient jamais rencontré dans la chair - y compris vous et moi.


Et bienvenue à Word pour le monde, «La vie de Jésus, et voici la série 1, épisode 1. Le tout début de notre voyage à travers la vie de Jésus dans cette série, Parole pour le monde. Merci de nous avoir rejoint. Notre premier épisode est l'introduction de Luc à Jésus. Il y a quatre évangiles et allions utiliser le matériel de chacun d'eux. Lors de cette séance d'ouverture, je vais simplement partager avec vous la manière dont l'un des auteurs de l'Évangile, Luke, présente la vie de Jésus.

Nous verrons plus tard comment les autres écrivains évangéliques abordent la vie de Jésus et nous verrons comment ils s’harmonisent, mais pour aujourd’hui, nous nous concentrons sur l’évangile de Luc. Je vais lire le chapitre 1 de Luc 1, versets 1 à 4, et c’est le texte que nous allons utiliser pour l’étude d’aujourd’hui. 

Beaucoup ont entrepris d'établir un récit des choses qui se sont accomplies parmi nous, telles qu'elles nous ont été transmises par ceux qui, à l'origine, étaient des témoins oculaires et des serviteurs de la Parole. Gardant cela à l’esprit, j’ai moi-même soigneusement étudié tout depuis le début, j’ai aussi décidé d’écrire pour vous un récit ordonné, très excellent Théophile, afin que vous puissiez savoir avec certitude ce que l’on vous a enseigné.

Certaines personnes passent très rapidement sur ce passage et veulent entrer dans ce que vous pourriez considérer comme l'histoire principale. Mais c’est un passage très intéressant qui nous présente deux personnes sur lesquelles nous devons trouver quelque chose.

Ausgehend von Lukas, Kapitel 1, werden in dieser Episode die Evangelisten und ihre Absichten vorgestellt, ihre Erzählungen über das Leben Jesu aufzuschreiben. Wir sehen, wie wichtig es ist, die ganze Geschichte des Lebens Jesu auf Erden zu verstehen, und wir erfahren, wie Lukas 'geordneter Bericht' dazu entworfen wurde, genaue historische Details über das Leben und Werk Jesu für diejenigen zu liefern, die ihn noch nie im Fleisch getroffen hatten - einschließlich du und ich.

Ausgehend von Lukas, Kapitel 1, werden in dieser Episode die Evangelisten und ihre Absichten vorgestellt, ihre Erzählungen über das Leben Jesu aufzuschreiben. Wir sehen, wie wichtig es ist, die ganze Geschichte des Lebens Jesu auf Erden zu verstehen, und wir erfahren, wie Lukas 'geordneter Bericht' dazu entworfen wurde, genaue historische Details über das Leben und Werk Jesu für diejenigen zu liefern, die ihn noch nie im Fleisch getroffen hatten - einschließlich du und ich.


Wenn die Blase an diesem kalten, winterlichen Tag auf diesem gefrorenen Zweig landet, beobachten wir, wie sich langsam Eis um die Blase bildet. Wir beginnen, von der anderen Seite zu verlangsamen, und sehen, wie sie die Blase umhüllt und wunderschöne Muster erzeugt, die hier zu sehen sind, und zwar 100-mal schneller als tatsächlich geschehen.

Bald wird die Blase durch diese raue arktische Umgebung nicht mehr lebenslang verstopft sein, denn in diesem Fall erweist sich das Eis in seiner Nachgiebigkeit als gnadenlos, was zum emotionslosen Tod der Blase führt.

با استفاده از فصل 1 لوقا به عنوان نقطه شروع، این قسمت به نویسندگان انجیل و اهداف آنها در نوشتن روایت های زندگی عیسی می پردازد. ما اهمیت درک تمام داستان زندگی عیسی را بر روی زمین می بینیم و می بینیم که چگونه «حساب منظم» لوک برای ارائه جزئیات دقیق تاریخی درباره زندگی و کار عیسی برای کسانی که هرگز در گوشت او را ندیده بودند طراحی شده بود، از جمله شما و من

با استفاده از فصل 1 لوقا به عنوان نقطه شروع، این قسمت به نویسندگان انجیل و اهداف آنها در نوشتن روایت های زندگی عیسی می پردازد. ما اهمیت درک تمام داستان زندگی عیسی را بر روی زمین می بینیم و می بینیم که چگونه «حساب منظم» لوک برای ارائه جزئیات دقیق تاریخی درباره زندگی و کار عیسی برای کسانی که هرگز در گوشت او را ندیده بودند طراحی شده بود، از جمله شما و من



به «ورد برای جهانیان» خوش آمدید، «زندگی عیسی، این قسمت اول سریال 1 است، همان آغاز سفر ما از طریق زندگی عیسی در این سری،« کلمه برای جهان ». با تشکر از شما برای پیوستن به ما. قسمت اول ما مقدمه لوک برای عیسی است. چهار انجیل وجود دارد و ما قصد داریم از آنها استفاده کنیم. در این جلسه باز، من فقط می خواهم با شما به اشتراک بگذارم که چگونه یکی از نویسندگان انجیل، لوک، زندگی عیسی را معرفی می کند. بعدها، ما در مورد اینکه چگونه دیگر نویسندگان انجیل به زندگی عیسی مسیح نزدیک می شوند، نگاه خواهیم کرد و خواهیم دید که چگونه همه با یکدیگر هماهنگ می شوند، اما امروز تمرکز ما بر انجیل لوقا است.

من قصد دارم از لوقا فصل 1، آیات 1 تا 4 را بخوانم، و این متنی است که میخواهیم برای مطالعه امروز استفاده کنیم:

"بسیاری از آنها متعهد شده اند که در مورد چیزهایی که در بین ما اتفاق افتاده است، یک حساب کاربری تهیه کنند، درست همانطور که توسط کسانی که از ابتدا شاهدان عینی و خادمان کلمه بودند، به ما دست زدند. با توجه به این موضوع، از آنجایی که من خودم همه چیز را از ابتدا به دقت مورد بررسی قرار دادم، تصمیم گرفتم برای شما، بسیار عالی تئوفیلوس، یک حساب رسمی بنویسم تا اطمینان از چیزهایی که به شما آموخته اید را بشناسید. "

لوقا 1: 1-4، NIV 
نویسنده و گیرنده

بعضی از مردم این تصوير را بسیار سریع می گذرانند و می خواهند به موضوع اصلی خود توجه داشته باشند. اما این یک متن بسیار جالب است و ما را به دو نفر معرفی می کند که ما باید چیزی در مورد آن پیدا کنیم. اول از همه خود لوک، نویسنده. کلیسای اولیه مطمئن بود که لوقا این انجیل و همچنین کتاب اعمال را نوشته بود، اما او چه کسی بود؟ خوب اولین چیزی که در مورد لوقا می گویم این است که او یهودی نبود. اکثر نویسندگان دیگر در کل کتاب مقدس یهودی هستند، اما لوقا برجسته می شود - او یک غیر یهودی است، چیزی که ما می توانیم به نام یهودیان نامیده می شود. او در کتاب اعمال به نظر می رسد، او در چند سال اول کار کلیسا به تبدیل شدن به مسیحیت تبدیل شده است و احتمالا از طریق کار رسول پل، همانطور که او در اطراف یونان، ترکیه و سایر نقاطی که او ملاقات کرد. او گاه به گاه در کتاب اعمال ظاهر می شود. پل همچنین به ما می گوید که لوک یک دکتر است، بنابراین او مرد تحصیلکرده است. یونانی اولین زبانش است، احتمالا، و او یک دکتر است و پیرو مشتاق عیسی مسیح است.

بنابراین این لوقا است که برای ما می نویسد - اما چه کسی به او می نویسد؟ او به یک مرد به نام Theophilus، که در اینجا و در ابتدای کتاب اعمال ظاهر می شود، نوشت، اما ما واقعا نمی دانیم بسیار در مورد او. نام او یونانی است - به همین علت او یهودی نیست و تا آنجا که می توان گفت - و او به طور واضح در مورد مسیحیت آموزش داده شده است؛ زیرا این همان چیزی است که در انتهای این بخش می گوید: فئوفیلوس چیزهای زیادی آموخته است زندگی عیسی اما چه کسی در واقع او بود؟ بسیاری از پیشنهادات ساخته شده است: ممکن است تبدیل، شاید یک شاگرد، شاید پرسنل. احتمالا او یک شاگرد بود - کسی که دنبال عیسی بود - و دوست دوست لوقا بود و احتمالا به پولس نیز معروف بود. اما یکی دیگر از ایده های جالب توجه، خود را نشان می دهد: او حتی ممکن است حامی مالی لوک است. او ممکن است او را تأمین مالی کرده باشد، شاید حتی او را در پروژه نوشتن این کتاب، انجیل لوک، تأمین مالی کند. ما به طور خاص نمی دانیم

لوک مورخان

یکی از چیزهایی که ما می دانیم این است که لوک به مانند یک مورخ صحبت می کند؛ او جمع آوری اطلاعات است و به نظر می رسد که او تحقیقات خود را در زندگی عیسی ساخته شده است. او عیسی را نمی دانست، او هرگز در گوشت او را ملاقات نکرد. او در اسرائیل زندگی نمی کرد، او در زمان مناسب در جای درست نیست. اما اگر از طریق کتاب اعمال بخوانید، متوجه خواهید شد که لوقا در چندین بار با پولس سفر می کند و به یکباره او به سرزمین اسرائیل می رود. در حقیقت، پل به سمت اورشلیم می رود - شما می توانید حساب خود را برای خود بخوانید - و لوقا با او است. اما پس از آن چیزی به سختی به پولس اتفاق می افتد، او در مواجهه با مقامات به پایان می رسد و رومیان او را در زندان حداقل دو سال قرار داد.

اکنون فکر جالب توجه است: اگر لوک در دو سال در اسرائیل بود در حالی که پل در زندان بود، چه کاری انجام داد؟ خوب، یکی از جذابیت های احتمالی این است که لوک واقعا در حال تحقیق بر انجیل خود بود و اگر او این کار را انجام می داد، او در فاصله بسیار کوتاهی از بسیاری از شاهدان عینی بود. توجه کنید که در این بخش تأکید بر نقش شاهدان عینی است. بنابراین، من تصور می کنم لوک سفر می کند: شاید رفتن به اورشلیم؛ شاید به برخی از روستاهای گالیله بروید؛ شاید، شاید ملاقات مادر مسیح، اگر او هنوز زنده بود، یا سایر اعضای خانواده یا افرادی که در ناصری زندگی می کردند، جایی که عیسی آمد، ملاقات می کرد. یا در روستاهای اطراف مانند کاپنناو و همه مکان هایی که در انجیل ثبت شده است. من لوک را با مصاحبه با این افراد تصور می کنم، فقط چند دهه بعد از اینکه اعدام شدم، از مردگان برخاستم و به بهشت رسیدم. فقط چیزی حدود دو دهه طول می کشد که مردم به یاد می آورند که به خاطر خاطراتی که مردم از دست داده اند، به یک حافظه دور افتاده تبدیل شده اند. نسل دیگر در حال آمدن است و این وضعیتی است که کلیسای اولیه در حال پیدا کردن خود بود. به نظر می رسد لوقا به دنبال شاهدان عینی و نوشتن آنچه که آنها گفتند.

یک حساب کاربری مناسب

یک واقعیت جالب این است که او از لحاظ مسیحی به زندگی زودهنگام عیسی مسیح می گوید و اطلاعات زیادی در مورد او در شرایط تولد عیسی و پاسخ او به آن می دهد. در حال حاضر، شاید ممکن است که او تماس مستقیم با اعضای خانواده اش داشته باشد - این یک فرصت جذاب است. اما من می خواهم تو را لوک را به عنوان یک تاریخنگار تصور کنم، کسی که واقعا علاقه مند است که چگونه تاریخ را با هم ادغام کرده و خواستار نوشتن یک حساب کاربری برای کمک به مردم (مانند فئوفیل) باشند که هرگز فرصتی برای ملاقات با عیسی نداشتند اما به پیام او اعتقاد داشتند به دنبال او بود و می خواست بر اساس مبانی ایمان خود اطمینان داشته باشد. من فکر می کنم لوقا کاری شگفت انگیز انجام داده است! شما یادآوری می کنید که او می گوید او «یک حساب رسمی» نوشته است. او یادداشت می کند که دیگران حساب های خود را نوشته اند و او یک حساب رسمی از زندگی عیسی نوشته است. بنابراین در زمانی بود که مردم شروع به نوشتن مطالب درباره عیسی کردند. دشوار است دقیقا چگونگی اتفاق بیافتد، اما ما می دانیم که چهار انجیل وجود دارد و نظم احتمالی نوشتن Mark Mark اول، کوتاه ترین انجیل، سپس متیو سپس لوک و سپس، سرانجام، جان. ما نمیتوانیم درباره این موضوع مطمئن باشیم، اما این چیزی است که اکثر مردم بر این باورند که این موارد را مطالعه کردهاند. اگر چنین است، ممکن است که لوقا در حال حاضر به انجیل مارک یا انجیل متی، و یا شاید هر دو، دسترسی داشته باشد و آنها در بین افرادی بود که او ذکر کرده بودند، شروع به نوشتن زندگی عیسی کردند. نکته کلیدی این است که او گفت: «من یک حساب رسمی بنویسید.» او اکنون به عنوان یک مورخ شناخته می شود و تلاش می کند تا تاریخ خود را درست کند و همه چیز را با هم مرتبط کند، همانطور که می توانیم از سایر نقاط انجیل لوک دیدن کنیم . بنابراین من تصور می کنم که او توجه خاصی به نظم چیزها داشته و مایل است که این نظم را به همان اندازه که ممکن است از آغاز تا پایان زندگی عیسی تعیین شود. بنابراین ما از لوقا برای آنچه که انجام شده است سپاسگزاریم و این گذر فقط نشان دهنده مراقبت و توجه زیادی است که او برای تهیه ی انجیل خود آماده کرده است و ما در Word برای جهانی مطالعه خواهیم کرد.

یک پیام منسجم

ما واقعا می خواهیم از انجیل لوک لذت ببریم، اما آنچه که ما در طول این مطالعه انجام می دهیم این است که ما به تمام چهار انجیل توجه می کنیم. ما قصد داریم کارهایی را انجام دهیم که بسیاری از مردم زمان زیادی را صرف نکنند - ما قصد داریم آنها را با یکدیگر هماهنگ کنیم. اگر شما در همه آنها مطالعه کرده باشید، می دانید که آنها اغلب در مورد وقایع مشابه با جزئیات کمی متفاوت یا روش های مختلف بیان می کنند - احتمالا می دانید که جان از منظری اندکی متفاوت می نویسد. من فقط میخواهم تمام موضوعات را جمعآوری کنم، یک داستان مستمر بگویم؛ بنابراین کلمه ای برای جهان "زندگی عیسی"، می شود که داستان مداوم است که در آن ما هیچ سنگی را ترک نکنید، ما هر قطعه را نادیده بگیریم. ما قصد داریم در هر مطالعه ای از هر قسمت یا هر مقاله بخوانیم - از ابتدا تا انتها. من از شما دعوت میکنم که برای تمام این سفر هیجان انگیز به سوی من بپیوندید.

نویسندگان انجیل

بگذارید کمی درباره این چهار نویسنده حرف بزنیم. شما ممکن است انجیل را خوب بدانید، اما بعضی از شما ممکن است با نویسندگان خیلی آشنا نباشید. شما ممکن است مسیحیان جدید باشید، شما ممکن است در مورد ایمان سوال کنید، بنابراین من فقط می خواهم به شما کمی درباره این چهار نویسنده بگویم. اگر ما با مارک شروع کنیم من قبلا ذکر کردم که او کوتاهترین نویسنده است و در یک سبک بسیار سریع می نویسد: او داستان را به طرز چشمگیری می گوید؛ مقدار زیادی از جزئیات را در بسیاری از موارد ندارد. او وقت زیادی راجع به چیزهایی که عیسی مسیح آموخت، صرف نمی کند. او داستان را در یک شیوه ای زنده و خاکستری توضیح می دهد، بنابراین شما می توانید پویایی آنچه را که در زندگی عیسی رخ داده است را درک کنید. بنابراین مارک، که احتمالا یک مرد جوان در زمان عیسی زندگی می کرد. او احتمالا مسیح را ملاقات کرد و تقریبا قطعا پیتر، یکی از معروفترین رسولان را می شناخت، واقعا خوب بود. سنت کلیسا می گوید که پیتر به رم نقل مکان کرد و علامت با او در رم در رم ظاهر شد و بعدا در زندگی پیتر، مارک انجیل خود را بر اساس خاطرات خود از آنچه پیتر به یاد عیسی یاد کرد. بنابراین انجیل مارک بسیار مهم است، این داستان بیشتر به مردم کمک می کند تا ایمان پیدا کنند.

متی بسیار متفاوت است. این یک انجیل بسیار طولانی است و شما به سرعت به موقعیت یهودی خود نگاه می کنید. متی با توجه به اهمیت یهودیان، بسیاری از آنها را در سالهای اول پس از مرگ و دوباره افزایش داد. بسیار قابل توجه است که اگرچه یک اقلیت کوچکی مؤمن بوده است، اکثریت ایمان مسیحی را رد کردند و حتی کاملا با آن مخالفت کردند. متی همه اینها را در ذهن داشت. او عهد عتیق را بسیار خوب می دانست، او عهدعتیق را در موارد مختلفی نقل کرد و به مردم یهودی کمک کرد تا اهمیت عیسی را بفهمند و این واقعیت را که واقعا مسیح آنها بود - نجات دهند. اکنون ما در جلسات آینده بیشتر درباره این صحبت میکنیم، اما فقط می خواهم در ابتدا بگویم. چیز دیگری که در مورد متیو می گوید این است که او با آموزش عیسی زمان زیادی را صرف می کند. او با هم از مواد آموزشی مسیح جمع می کند و فصل های بسیاری از انجیل متی وجود دارد که عمدتا یا به طور انحصاری آموزش می باشند. من فکر می کنم آنچه که متی در ذهن دارد این است که به مردم کمک کند که چگونه به عنوان مسیحیان زندگی کنند - نه فقط برای شناختن داستان عیسی، بلکه برای دانستن اینکه چگونه او را آموخت و آنچه را آموخته اید. ما در حال مطالعه این انجیل متیو در جزئیات قابل توجهی هستیم. ما تمام بخش هایی را که به آموزش اختصاص داده شده پیدا می کنیم - معروف ترین آنها، البته خطبه ای بر کوه (که سه فصل کامل در متیو، متی 5، 6 و 7 است) است. ما تمام خطبه را بر روی کوه مطالعه خواهیم کرد و به بخش های مختلف آن نگاه خواهیم کرد.

ما قبلا لوک را ذکر کرده بودیم و اهدافش چیست، اما در لوک چند موضوع جالب وجود دارد که مایلم توجه شما را جلب کنم. اول از همه، او علاقه مند است نه فقط به مردم یهودی بلکه در خارج از کشور، امتها، ملیت های دیگر. به عنوان مثال، او در مورد مردم سامری که در مجاورت یهودیان در همان سرزمین زندگی می کردند، بسیار متنوع است، اما تنش نژادی میان آنها وجود دارد. او به افراد غیر یهودی و سفر آنها به ایمان اشاره می کند. این نیز جالب است که لوک تاکید بر نماز؛ او تاکید بر نقش زنان (به ویژه به عنوان شاگردان عیسی و تبدیل به مسیحیت) و بر نقش روحالقدس تاکید می کند. در لوقا در مورد چگونگی روح القدس، روح خداوند که برای زندگی ما زندگی می کند، بسیار آموزنده است. بنابراین انجیل لوقا بسیار جالب است و ما قصد داریم از آن لذت ببریم و قصد دارم از طرح او از وقایع به عنوان مبنایی برای گفتن داستان استفاده کنم.

هنگامی که ما به انجیل یوحنا آمده ایم احساس متفاوتي داریم - خیلی زود متوجه خواهیم شد. در واقع، ما در جلسه بعدی می خواهیم این را پیدا کنیم، زمانی که می خواهم معرفی کنم که چگونه جان انجیل خود را آغاز می کند و شروع به صحبت در مورد عیسی می کند و می بینید که کاملا متفاوت از چیزی است که من فقط در لوک توضیح دادم انجیل حالا من فکر می کنم که جان پس از متی، مارک و لوک نوشت و او آن انجیل ها را در مقابل او داشت. جان تقریبا قطعا جان جانشین بود که به دنبال عیسی (و، به هر حال، متی تقریبا قطعا Matthew Apostle که پس از عیسی دنبال شد) بود. اما جان، در نوشتار، تصمیم گرفت تا موادی را ارائه دهد که دیگران به آنها داده نشده و از آنچه که اظهار داشتند بسیار تکرار شود.

جان به ویژه بر رویدادهایی که از ناحیه خانه عیسی اتفاق افتاده بود، تأکید کرد. عیسی در جلیلی در شمال اسرائیل زندگی کرد و کار و خدمت او در سه سال یا بیشتر در گالیله بود که در وزارت امور عمومی شرکت داشت. بیشتر وقت او در آن منطقه صرف شده است. جان اشاره می کند که در آن زمان، او اغلب بازدید از جنوب، به جنوب جنوب کشور، به پایتخت اورشلیم، و به معبد (محل عبادت و محل جشنواره های مذهبی). ما درباره این موضوع صحبت میکنیم، همانطور که سری ما ادامه دارد - جان به ما در مورد برخی از حوادثی که در اورشلیم و اطراف رخ داده است، به ما میگوید. او همچنین جزئیات کامل در مورد برخی از گفتگوهایی که عیسی با مردم داشت، به ما میگوید (بعضی از آنها این گفتگوها را میگویند). جایی که عیسی با مردم صحبت می کرد و در مورد پادشاهی خدا، وزارت خاندان خود، چه کسی بود، چه کاری انجام می داد، جان به ما در مورد این چیزها زیاد می گوید.

بنابراین ما چهار انجیل مکمل، جذاب، معتبر و الهام بخش داریم. اگر خدا چهار زندگي عیسی را به ما داده است، می خواهم آنها را ادغام كنم، ببینم كه چگونه با یکدیگر همكاری می كنند، ببینند كه چگونه آنها را به عنوان یكی دیگر روشن می كنیم، همانطور كه در این سفر شگفت انگیز می یابیم. من فکر می کنم می توانیم آن را بسیار هیجان انگیز برای دیدن عمق و وسعت داستان عیسی و برخی از چیزهایی که او درگیر بود.

بازتاب ها

پس ما چه بازتاب هایی را در انتهای این قسمت باز می کنیم که در مورد لوک و توضیح و معرفی او به عیسی فکر می کنند؟ اولین انعکاس این این است: شما و من مانند فئوفیل هستیم، ما به عیسی علاقه مند هستیم یا ما او را دنبال می کنیم. شما نمی توانید این را بخوانید، اگر شما قبلا یا واقعا علاقمند هستید و یا دنبال عیسی باشید. بنابراین در این معنا، شما مثل فئوفیل هستی. اما این چیز دیگر این است: نه شما و نه من فرصتی برای دیدار با عیسی در بدن، در زندگی انسان، در شکل انسان، بر روی زمین داشته ام. این اتفاق بیش از 2000 سال پیش رخ داد. کسانی که فرصتی برای دیدار با او داشتند فوق العاده حائز اهمیت بودند. تئوفیلوس یکی از آنها نبود - نه من و نه شما بودید. اما ما در همان سفر به عنوان Theophilus هستیم: اگر شما او را به عنوان اولین کسی که این انجیل شگفت انگیز را می خوانید تصور کنید، و همانطور که او آن را می خواند، نام او را در عنوان می بیند، اما بعد او می رود و او را کامل می کند داستان زندگی عیسی شما می توانید این امتیاز را با اولین فردی که این کتاب نوشته شده است به اشتراک بگذارید. لوقا آن را در اعتماد به نفس نوشت که روح القدس خدا قادر به کمک به ما برای درک و اعمال چیزهای زندگی عیسی به خودمان است و این همه در طول تاریخ در سراسر جهان، در همه انواع مکان های مختلف اتفاق افتاده است. کتاب مقدس به زبانهای مختلفی ترجمه شده است و افرادی از این زبانها، در خواندن انجیل، ایمان زنده به مسیح را به عنوان فئفیلوس یافتند، بدون شک، انجام دادند - و آنچه انجام داده ام و چه کاری انجام داده ام، یا شما ممکن است قادر به انجام، اگر شما فقط در مورد ایمان مسیحی، از طریق کلمه برای جهان است. بنابراین، شما و من مثل Theophilus هستند، ما در همین سفر هستیم. این سفر بشریت برای پیدا کردن معانی نهایی است و اعتقاد من این است که معنای نهایی بدون پیدا کردن عیسی مسیح، پسر خدا - شما می توانید دلایل من برای این را درک کنید که ما از طریق این مجموعه درک می کنیم.

من فکر می کنم مهم است، در مرحله دوم، به عنوان یک بازتاب، که ما تمام زندگی عیسی را درک می کنیم و نه تنها قطعات کوچک. اگر به کلیسا به عنوان یک کودک رفتید یا اگر فقط چند قسمت از زندگی عیسی را در اینترنت یا تلویزیون مشاهده کردید یا اگر والدین شما کتاب مقدس را برای شما خواندند، اگر این امتیاز را داشتید، ممکن است فقط قطعاتی داشته باشید از داستان، کمی در اینجا و کمی وجود دارد. خوب، من فکر می کنم ما به تمام داستان نیاز داریم. مثل ما در مورد هر کسی - چگونه می توانم در مورد کسی بفهمم مگر اینکه شما کل داستان را بدست آورید؟ آیا شما این را نمی دانید که شما مردم را می شناسید و متوجه می شوید که یک طرف دیگر از آنها وجود دارد که شما هرگز درک نکردید، فقط در مورد بعدا متوجه شدید؟ ما به تمام داستانهایی درباره هرکسی که میشناسیم نیاز داریم و اگر ما در مورد معنای زندگی و در مورد تلاش برای واقعیت معنوی سخن بگوییم، ما نیاز به کل داستان عیسی - و در اینجا آن را در انجیل است. لوقا گفت: "همه چیز در میان ما برآورده شده است." این عبارت او است: "چیزهایی که در میان ما برآورده شده اند." زندگی عیسی کامل شد. به عبارت دیگر، آن را به اتمام رسانده شده و تحقق هدف از زندگی او نه تنها برای خود بود، به طوری که دیگران اعتقاد دارند. بنابراین لوقا می گوید: "در میان ما، اجتماع اولیه مسیحیان، داستان عیسی در ایمان ما به او تحقق یافته است." این سفر ایمان است که ما در Word برای جهانیان صحبت خواهیم کرد، همانطور که در ما ادامه می دهیم تحقیق، در مطالعه ما. امیدوارم در سفر ما با ما بمانید. و بنابراین ما در حال حاضر به پایان سری اول، episode یکی می آیند. من منتظر دیدن دوباره شما برای قسمت دو هستم. با تشکر از شما برای پیوستن به ما.

以卢克第1章为出发点,本集介绍了福音书作者及其写下耶稣生平叙事的目的。 我们看到了解耶稣在地球上生活的整个故事的重要性,我们发现卢克的“有序描述”是如何为那些从未见过他的人提供关于耶稣生平和工作的准确历史细节 -  包括你和我。

以卢克第1章为出发点,本集介绍了福音书作者及其写下耶稣生平叙事的目的。 我们看到了解耶稣在地球上生活的整个故事的重要性,我们发现卢克的“有序描述”是如何为那些从未见过他的人提供关于耶稣生平和工作的准确历史细节 -  包括你和我。





许多人已经承诺起草一份关于我们之间已经实现的事情的说明,正如他们传给我们的那些人一样是第一位见证人和圣道的仆人。  考虑到这一点,因为我自己从一开始就仔细研究过所有内容,所以我也决定为你写一个有序的帐户,最优秀的Theophilus,这样你就可以知道你所教过的事情的确定性了。


有些人很快就过了这段话,他们想要了解你可能认为的主要故事。但这是一个非常有趣的段落,它向我们介绍了两个人,我们需要找到一些东西。首先是作者卢克本人。  早期教会确信卢克曾写过这本福音书以及使徒行传,但他是谁?那么关于卢克的第一句话就是他根本就不是犹太人。整本圣经中的大多数其他作家都是犹太人,但卢克脱颖而出 - 他是非犹太人,我们称之为外邦人。他出现在使徒行传中,显然是在教会工作的最初几年里皈依基督教,并且可能通过使徒保罗在希腊,土耳其和其他地区旅行时的工作而转变他访问过。他不时出现在使徒行传中。保罗还告诉我们卢克是一名医生,所以他是一个受过良好教育的人。希腊语可能是他的第一语言,他是一名医生,他是耶稣基督的热心追随者。

所以这是卢克为我们写的 - 但他是谁写的?他写信给一个名叫西奥菲勒斯的人,他出现在这里和使徒行传的开头,但我们对他并不是很了解。他的名字是希腊语 - 所以他也不是犹太人,据我们所知 - 他显然已经被教导过基督教,因为这就是在这段经文的最后所说的:Theophilus教了很多关于耶稣的生平。  但他究竟是谁?已经提出了很多建议:也许是皈依者,也许是门徒,也许是询问者。可能他是一个门徒 - 一个跟随耶稣的人 - 并且是路加的朋友,也可能是保罗所知道的。但另一个有趣的想法表明了自己:他甚至可能是卢克的赞助商。他可能一直在为他提供资金,甚至可能在撰写本书“路加福音”的项目中资助他。我们不确定。


我们所知道的一件事就是卢克说得像历史学家;他正在收集信息,似乎他对耶稣的生活进行了自己的调查。他不认识耶稣,他从来没有见过他。他没有住在以色列,他在正确的时间不在正确的地方。但是如果你读完使徒行传,你就会注意到卢克曾多次与保罗一起旅行,有一次他会回到以色列的土地上。事实上,保罗正走向耶路撒冷 - 你可以自己阅读这个帐户 - 卢克和他在一起。  但随后保罗遇到了一些困难,他最终陷入了当局的困境,罗马人将他关进监狱至少两年。



一个有趣的事实是,他确实从玛丽的角度讲述耶稣的早年生活,在耶稣诞生的情况和她对此的反应中提供了大量有关她的信息。因此,现在可能是他与她或其他家庭成员直接接触 - 这是一个有趣的可能性。但我希望你能想象卢克是一位历史学家,他真的对历史如何融合起来感兴趣,并希望写一个帐户来帮助人们(比如西奥菲勒斯),他们从来没有机会见到耶稣而是相信他的信息,跟着他,想要确定他们信仰的基础。我觉得卢克做得很棒!你会注意到他说他写的是一个有序的帐户。’他注意到其他人已经写过帐户,并且他写了一个有序的帐户’耶稣的生活。因此,正是在人们开始写下关于耶稣的事情的时候。很难确切地说出事情是怎么发生的,但是我们知道有四本福音书和一个可能的写作顺序是马克第一,最短的福音书,然后是马修,然后是卢克,最后是约翰。我们无法确定这一点,但这是大多数人认为谁研究过这些东西。如果是这种情况,那么卢克可能已经获得了马可福音书或马太福音书,或者两者兼而有之,他们就是他所提到的开始写下耶稣生平的人。关键是,他说,“我正在写一个有序的帐户。”现在他作为历史学家写作,他确实努力使他的日期正确并将事物连接在一起,正如我们从路加福音的其他部分可以看到的那样。因此,我想他会真正关注事物的顺序,并希望从耶稣的生命的开始到结束尽可能清楚地阐明这个顺序。因此,我们非常感谢卢克所做的一切,这篇文章只是表明了他为准备他的福音所给予的极大关注和关注,我们将在世界的话语中学习。


我们真的会喜欢卢克的福音,但我们在这项研究中要做的是,我们将对所有四部福音书给予很好的关注。我们要做的事情不是很多人花太多时间做的 - 我们会尝试将它们放在一起。如果你对它们进行了研究,你就会知道他们经常用不同的细节来写相同的事件,或者表达事物的方式略有不同 - 你可能会知道约翰的写作方式略有不同。我只想把所有的线索聚集在一起,讲述一个连续的故事;因此,对于世界来说,“耶稣的生命”这个词将是一个连续不断的故事,我们不会忘记任何一块石头,我们不会忽视任何通道。在整个研究过程中,我们将从头开始,一直到结束,参考每一段或者阅读它们。在我们前进的过程中,我邀请您加入我的整个激动人心的旅程。



马修非常不同。这是一个更长的福音,你很快就会看到它的犹太方向。马修在写作时非常关注犹太人,他们中的大多数人在他去世后的最初几年里没有跟随耶稣并且再次复活。值得注意的是,尽管少数人成为信徒,但大多数人拒绝基督教信仰,甚至以相当强烈的方式反对它。马修考虑到了这一切。他非常了解旧约,他在许多不同的场合引用了旧约,他帮助犹太人试图理解耶稣的意义以及他真正是他们的弥赛亚 - 他们的救主这一事实。现在我们将在未来的会议中更多地讨论这个问题,但我只是想在开始时说。关于马修的另一件事是他花了很多时间与耶稣同在;教学。他将耶稣的教材收集在一起,马太福音的许多章节主要是 - 或专门 - 教导。  我认为马修的想法是帮助人们学习如何像基督徒一样生活 - 不仅要了解耶稣的故事,还要了解他的教导方式和教学内容。在我们研究马太福音时,我们会详细地发现这一点。我们将找到完整的教学部分 - 其中最着名的部分当然是登山宝训(马太福音第3章,第6章和第7章,共3章)。我们将研究山上的整个布道,并在不同的部分进行研究。

我们已经提到了卢克以及他的目的,但是卢克只有一些有趣的主题我想引起你的注意。首先,他不仅对犹太人民感兴趣,而且对外人,外邦人和其他民族感兴趣。例如,他提供了很多关于居住在犹太人附近的撒玛利亚人在同一片土地上的材料,但他们之间存在着许多种族紧张关系。他提到了非犹太人和他们的信仰之旅。  卢克强调祷告也很有趣;他强调女性的角色(特别是作为耶稣的门徒并皈依基督教),并强调圣灵的作用。在路加上有很多关于圣灵是如何运作的教导,就是上帝的灵来填补我们的生命。所以卢克的福音非常有趣,我们将会喜欢它,我会用他的事件大纲作为讲故事的基础。

当我们来到约翰福音时,它有一种不同的感觉 - 我们很快就会发现它。事实上,当我要介绍约翰如何开始他的福音并开始谈论耶稣时,我们将在下一次会议中找到这一点,你会发现它与我刚才在路加所描述的完全不同。福音。现在我想约翰在马太,马克和路加之后写作,并且他在他面前有那些福音书。约翰几乎肯定是遵循耶稣的使徒约翰(顺便说一下,马太几乎肯定是跟随耶稣的使徒马太福音)。但约翰以书面形式决定提供其他人没有给出的材料,而不是重复他们所说的内容。

约翰特别强调了远离耶稣家乡的事件。耶稣住在以色列北部的加利利,他的工作和事工大部分都在加利利三年左右,他参与公共事工。他的大部分时间都花在那个地方。约翰指出,在此期间,他经常访问南部,到该国南部,首都耶路撒冷,以及寺庙(礼拜场所和宗教节日举办地)。我们将继续谈论这个问题,因为我们的系列继续 - 约翰告诉我们耶路撒冷及其周围发生的一些事件。他还非常详细地告诉我们耶稣与人们进行的一些对话(有些人称之为话语)。在耶稣与人交谈并解释上帝的国度,​​他自己的事工,他是谁,他在做什么的时候,约翰对这些事情说了很多。



那么,当我们看到卢克及其对耶稣的解释和介绍的第一系列开篇时,我们有什么反思?我的第一反思就是:你和我就像西奥菲勒斯,我们对耶稣感兴趣或者我们跟着他。如果你真的感兴趣或者已经跟随耶稣,你就不会读这个。所以在这个意义上,你就像Theophilus。但另一件事是这样的:你和我都没有机会以肉体,人的生命,人类的形式,在地球上遇见耶稣。这发生在2000多年前。那些有机会见到他的人获得了极大的荣誉。 Theophilus不是其中之一 - 我也不是你。但是我们和Theophilus在同一个旅程中:如果你把他想象成第一个读这本神奇福音书的人,当他读完它时,他会在标题中看到自己的名字,但随后他继续前进并获得了全部耶稣生平的故事。您可以与本书编写的第一个人分享该特权。路加信心地写道,上帝的圣灵能够帮助我们理解并将关于耶稣生命的事情应用到我们自己身上,这在整个历史,世界各地,各种不同的地方都发生过。圣经被翻译成各种不同的语言,这些语言的人们在阅读福音书时,已经找到了对基督的活泼信仰,无论如何,确实 - 我已经做过,你可能做过什么,或者如果你只是通过“为世界说话”来探究基督教信仰,你或许可以做到。所以,你和我就像Theophilus一样,我们正在同样的旅程中。这是人类寻找终极意义的旅程,我的信念是,如果没有找到上帝之子耶稣基督,就无法找到终极意义 - 当我们继续这一系列时,你会理解我的理由。

我认为重要的是,其次,作为一种反思,我们理解耶稣的整个生命,而不仅仅是小碎片。如果你小时候去教堂,或者你刚刚看过一些关于耶稣的事件;在互联网或电视上的生活,或者如果你的父母给你读圣经,如果你有这种特权 - 你可能只是故事的片段,有点在这里,有点在那里。好吧,我认为我们需要整个故事。就像我们对任何人一样 - 除非你了解整个故事,否则你怎么能知道任何人呢?当你认识那些人并且你意识到他们是你从未真正理解过的另一面时,你是不是很震惊,你后来才发现?我们需要关于我们所了解的任何人的整个故事,如果我们谈论生命的意义和追求精神现实,我们需要整个耶稣的故事 - 这里是福音书。卢克说,‘我们之间的事情已经实现了。’这是他的开场白:‘我们之间的事情已经实现了。’耶稣&rsquo的;生活得到了满足。换句话说,它已经完成,他生命目的的实现不仅仅是为了他自己,也是让别人相信的。所以卢克说,“在我们中间,早期的基督徒社区,耶稣’我们对他的信仰已经实现了故事。”在我们的调查中,在我们的研究中,我们将继续在Word for the World中谈论信仰之旅。我希望你能和我们一起旅行。所以我们现在到第一集的第一集结束。我期待第二集再次见到你。感谢您加入我们。

Created by Word Online